在年夜汶口下车概略是因为喜欢它的名字。
钻进国道边的一辆三轮车，向年夜汶口遗址波动而行。小镇的路面状况不是很好，好在路上车很少，也就放下心来看看这小镇风情。
路过一个热闹点的街道的时辰，我看见路傍边立了一个年夜年夜的姑且舞台，差点占满了整个街道的宽度。前边站满了人，舞台上正演着古装戏。车老板告诉我说，这是店肆刚刚开张，给邻里乡亲的年夜礼，已经唱了三天了。对于这样的古老的土风，我也是第一次这样亲眼这样临近的感应感染，实在被这憨厚、其实撞了一下。
在年夜汶口遗址，车老板问我：“是不是需要等，若是还回上车的处所仍是两块钱”。我说：“我看的时刻可能长一点，若是你焦心的话就先走。”
售票处是个简略单纯的小铁亭，里边两个小女孩，看起来都不外十七、八岁，我买了票问有没有讲解？其中一个小女孩已经从亭子里钻出来，把折叠教鞭打开笑着告诉我说：“有的”。
我跟着她进了展厅，她随手拉开了灯，站到泥像一侧，对着我起头正式讲解。“年夜汶口遗址是中华人平易近……”通俗话不算尺度，不外不会影响理解。每一个展柜城市讲解的十分具体、十分当真。此顶用了良多次“请巨匠……”这个词，其实听众不外只有我一小我而已。看来她背的稿子一个字都没有改动过。其实她只不外仍是个孩子，尤其笑的时辰露出的那几颗不整洁的狡诈的牙，还有偶然会羞红的双颊，让我深深记得。最打动我的却是她当真、敬业的神志，另我根柢不忍打断去加上几个问号。不知怎地，竟感受自己还不如面前的这个孩子，感受自己已经在城市中变得奸狡。我们欢快的继续谈论着关于原始社会的话题……
我又钻进那辆三轮车，远远的我向那儿那里摆手，那女孩也跑到路中心向我摆手，直到车子改了标的目的。我说不清这是若何的一种情怀。
车老板热情的把我让到了路边的一个摊点的板凳上，特意告诉我去曲阜的车有六块的、七块的还有八块的。让我好好坐到这里歇息，他去帮我拦车。等车的空当，他一边给我讲这里搜罗近代的历史一边眼睛望着来车的标的目的。
一辆小客由北而来扬起很高的沙土，他快速站起身伸高双臂往返挥舞，小客滑曩昔近二十米才停下，他带着我跑曩昔，问了车资才让我上车，特意叮嘱我：“六块啊”。
一次短短的勾留，却让我有幸接近这些拥有朴素清白里面的人们。而在我肺腑分明生出了一眼洗刷心灵的清泉。
接近曲阜的时辰，路双方关于孔子文化的年夜幅彩色喷绘逐渐多了起来。 良多年夜牌子上都写着三孔售票处。
在汽车站下车后，解脱失踪宾馆招揽年夜军和满街都是要拉上我走的小三轮车，在年夜同路找了家不年夜而清洁的宾馆。
简单安放一下就跑出去，去逛逛市场、去逛逛街道、去看看夕照下的曲阜。
闹市区都是在孔庙、孔府不远的处所，年夜都是矮矮的建筑。橱窗里的商品不怎么吸惹人，却是石头路面感受新奇。
阕里街的店肆年夜都已经关门，只零星的几家还开着，整个街道衬着古墙显得清幽古朴。走进一家旅游纪念品的小店。楷雕、尼山砚、拓片、线装《论语》摆满了柜台上下，古色古喷香十分雅观。楷雕很标致，可是其实想不出来买回去摆在哪里，此外它的体积其实是太年夜，对于我来说几乎是无法携带，只好作罢。挑了个布满松树纹的尼山砚，算作艺术品买了下来。后来发现它也为我的背包增重不少。
闹市区街道双方已经搭满了年夜排挡的布棚，处处满盈着烧烤的味道。“灌汤饺”这个词我仍是第一次看见，年夜牌子上写满了分歧种类的馅的名字，目光再也不愿意移开，坐在牌子后的小板凳上品尝了刚刚煮好的一年夜盘“灌汤饺”。
第二天一早，吃了早点拎起背包就奔向孔庙。良多女孩手拿或胸前挂着导游证在招揽生意。整个孔山门前一片热闹气象。
奇异的是金声玉振坊的后背用苯板也刻上了金声玉振四个年夜红字，用铁丝绑在坊粱石板上，其实不知其用意，感受不愉快。
进了孔庙，反会被园林里的高峻的树木吸引，建筑被掩映其中。鹭鸶在树间飞来飞去，每一个动作都显得那么有节奏。更显得神秘幽深。
过了杏坛即是东方三年夜殿的“年夜成殿”，歇山顶、九开间，再加上整个建筑都是金黄的空气，殿前檐下的十根深雕石柱取自龙的题材，显得钢劲且雄浑。使站在它面前的我实在的感受到有种无形的力量盘旋在头顶、身体的四周，是种震慑的力量。看来历代帝王给以孔子的政治待遇确实不错。
但它的台基跟四周其他的建筑的间距其实太近，而在整体上贫窭了北京太和殿的那份恢弘，或许是皇帝在建筑的时辰就居心在其建筑空间上加了这些限建造为区别。
我喜欢摆布两路的一个个小院落，纵深感极强，从头望进去就好象一次从头到脚彻底的深呼吸。
稍做勾留便去了一墙之隔的孔府。整个建筑名目都是完整的儒的“端方”的浮现。或许孔子永远都不会想到死后会拥有这样一座品级轨制严谨的“豪宅”。也或许他永远都不会想到由他亲手搭建的“仁”“礼”殿堂会执拗的在这片华夏年夜地上作为一股深层文化心理的主干而昌隆几千年。
出孔府后花园，百米之遥即是“颜庙”。正值午时，整个颜庙仅我一人，名目不错，只是维护的一般，而显得萧瑟良多。另人诧异的是复圣殿前檐也有四根盘龙深雕石柱。坐在乐亭的围廊上，看着小鸟在头顶上飞来飞去，竟然发现萧瑟是种悦耳的美。
乘公共汽车几分钟就到了孔林。门口导游热闹不凡，禁不住她们纠缠，此外也怕象颜庙一样里面游人稀少，连摄影都成了问题。五块钱告竣生意。过洙水桥于甬道绝顶即是孔子的亨殿，亨殿前的石喷香炉四周有良多自称是孔子后人的中年妇女但愿着我去上喷香，甚至伸手来拉我的胳膊，我有些发火，对她们说：“我为什么要上喷香，把手拿开……！”也许是我的相机够年夜、也许是我眼睛瞪的够年夜，她们退缩了。后来我问导游，她们想做什么？她告诉我说，她们会等你上喷香往后跟你索要赏钱……
孔子墓的一侧是“子贡庐墓处”也是我来孔林最想看的处所。子贡于此守墓六年，这份人与人之间的竭诚情意另我恋慕。虽然这里是后人缮治的，但涓滴不会影响我对这师生情意的尊敬。
租了一辆小微型车，放上我的年夜包，直接前往周公庙。售票的人不在，山门全开，一向可以瞥见最深处。门口一些白叟在树阴下纳凉，他们说：“进去看吧，人不必然什么时辰回来呢。”就这样，我免费的零丁游了周公庙。
在去少昊陵的途中就可以瞥见路边不远长长的不高的土堆，就是鲁国古城墙遗址。
少昊陵陵墓采用方形底座，是汉时所推崇的形制。此刻看来显得有些怪异。概况用石板砌筑，最上面为一小平台，有一小庙，内供少昊像。陵墓概况有的处所已经被磨的发亮，概略是人攀爬的功效，于是我也有到顶一游的感动，归正陵园里只有我一小我。起头的时辰有些陡，跟着升高，坡度也在减缓。尽管爬的很慢，到顶的时辰却也是满头年夜汗。下来的时辰就显得难了良多，因为坡度正好是跟向上爬相反，是越来越陡，而且石板很滑腻，稍不小心就会被石板弄得鼻青脸肿。下到地面的时辰汗水已经湿透上衣了。
看了黄帝降生地之后，感受时刻还早。背起背包在街道中穿行，在看看这座被称做东方文化的发祥地。
一个骑三轮车的老太太，看起来有六、七十岁。要我坐她的车去什么六艺城。心想，她那么年夜年数，让她骑车拉我这么一个年夜汉子，在心里面怎么也是不愉快。我说我只是出来转转，没想去哪，不想坐车。可是她一向跟着我足有几百米，每当我回头的时辰她都要说上一句：“拉上你走吧。”我摇头不敢再回头。当路过孔子精髓苑的时辰，她俄然跳下车跑到我死后，还有一些人也俄然跟到我死后，可是我只看了售票处一眼就走过，他们却停在了售票处门前。我不知道门票里有若干好多利会让他们有这样年夜的行为，我甚至在迷惑这里是不是孔子的家乡，俄然想起孔子的那句家喻户晓的话，“有朋自远方来，不亦乐乎”。
